《三国演义》中华佗为关羽刮骨疗毒，期间关羽镇定自若、谈笑风生的风采流传为一段佳话。妙手回春的华佗固然值得称赞，然关云长之刚毅卓绝更是为人称道。临危，尚有气定神闲，闲敲棋子的雅兴，那么更何惧前路形形色色的苦难？倘若有此等勇毅作歌，定能谱写人生道路和时代征途上的新华章。

勇毅作歌，便有“东临碣石，以观沧海”的胸中意气。毛泽东青年离乡，留下一片“埋骨何须桑梓地，人生何处不青山？”的少年意气。其间流露出的，不仅是年少的蛮勇，还有一股坚毅卓绝的生命力。也正是此等勇毅，创造性的开辟了以农村革命根据地为核心的革命道路，点燃了作为新时代斗争的星星之火。如果没有此等勇毅的胸中气度，又如何能开辟此等新天地？成大事者，不仅有临危不惧的面不改色，更重要的是心中那般淡然与处变不惊。勇毅作歌，想必可临“惊涛拍岸”，做出“浪花淘尽英雄”之语，此等意气方能奏响时代的华章。

勇毅作歌，当有有“风休住，蓬舟吹取三山去”的进取精神。处暑时节，稻禾田间，辛勤劳作的不仅有农民伯伯，更有无数奋斗在科研一线的种植技术工作者们的身影。身为“杂交水稻之父”的袁隆平院士，朝着“端牢中国饭碗”这一伟大目标，将自己的青春挥洒于这片热土之上。敢于向权威质疑的勇气，不达目标不罢休的毅力，连同这份“老骥伏枥，志在千里”的进取之心，使得这一粒粒寄托着对人民深切眷恋的种子，于山南水北，九州大陆间，生根发芽。此等勇毅作歌，可作为新时代青年的榜样，共谱时代之华章。

勇毅作歌，自有“不破楼兰终不还”的豪情壮志。云长刮骨疗毒纵成佳话，为人所传诵，然其中的勇敢坚毅精神，却似乎正在被这个浮躁的时代所蚕食。佛系、丧尸、躺平等消极文化正不断于暗处滋长。倘若潜心重读一遍这刮骨疗毒的佳话，不难发掘出关羽从容之间蕴含着的雄心壮志，而这未尝不是对当今社会的一剂猛药。趁还未“毒入骨髓”，弘扬新时代社会正能量，以清风抵挡此等“丧”文化之“毒”。以勇毅作歌，引领时代新风象，新气象，共同谱写时代的新华章。

勇毅不能仅仅是一个停留于书本上的符号，更应能象征一个新时代新青年的本色。以此等勇毅为底色，想必能为中华民族伟大复兴，贡献自己的青春力量，谱写时代之华章。